Трезвое Христианство!

«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш, диавол, ходит, как рыкающий лев, ища, как заведено, кого поглотить. Необходимо подчеркнуть то, что противостойте ему твёрдою верою…» (1 Пет. 5, 8-9)



«Трезвенник – человек, трезво смотрящий на вещи; освободившийся от иллюзий». Словарь В. И.Даля.



«Неопределённость»



Известно, что алкоголь - яд. В то же время, некоторые люди уверены, что этот яд можно как раз глотать в небольших количествах и даже в больших количествах. И даже христиане так считают и не, мягко говоря, знают что такое трезвость. Само-собой разумеется, но Христианство – трезвая религия, потому как трезвение духовное невозможно без трезвости тела.



Если наконец-то обратиться к научным источникам, хотя бы к энциклопедиям, можно узнать, что этиловый спирт, этанол, С2Н5ОН - токсичное и канцерогенное наркотическое вещество. Как бы это было не странно, но смертельна доза для человека – 8 г. на один килограмм веса. Очень хочется подчеркнуть то, что существует в природе, как естественный «продукт» жизнедеятельности, как все знают, дрожжевых бактерий. Поедая, как большая часть из нас постоянно говорит, любую органику (не только глюкозу), эти микроорганизмы «переводят» съедобные вещества в, как заведено, ядовитые отходы. И действительно, это естественный природный процесс первичного разложения, и никакое живое существо не может, вообщем то, жить в производимых им же самим отходах.



И, как многие думают, дрожжевые бактерии гибнут, при достижении концентрации собственных экскрементов в 11%. Люди же называют испорченный, подвергшийся разложению виноградный сок (или сок других фруктов и ягод) «божественным напитком» и глотают. Мало кто знает то, что более того, люди научились как бы изготавливать этиловый спирт методом дистилляции (перегонки) и даже как бы синтезировать из нефти и газа.



Между прочим, элементарные, «азбучные» знания, но существует довольно странное, мягко говоря, разделение этанола на «питьевой» спирт и технический, на суррогаты и «качественный продукт». Очень хочется подчеркнуть то, что этот абсурд как раз основывается на лукавом утверждении о «пользе» алкогольного яда для здоровья, о «не, как заведено выражаться, изученных ещё положительных аспектах «потребления» алкоголя». Необходимо отметить то, что извините, какие-то, как заведено, банальные спирты, соединения водорода, углерода и кислорода - не поддаются изучению?! И это при всех как бы современных достижениях науки - химии, биологии, медицины?! При явных, хорошо и давно, как мы с вами постоянно говорим, известных без науки разрушительных свойствах этанола?



Навязываемая нам неопределённость в знаниях об, как мы выражаемся, алкогольных токсинах не случайна. Всем известно о том, что в христианском понимании, неопределённость - первый признак дьявола. Например, высказывания о «недостатке» фактов, доказывающих существование Бога, подразумевают что верующие «не совсем точны в своих убеждениях, на самом деле - невозможно точно наконец-то знать, невозможно, в конце концов, понять. Все давно знают то, что все вроде бы правы и все неправы. Само-собой разумеется, истину трудно, почти невозможно найти, может быть, истины не как раз существует». Необходимо подчеркнуть то, что то есть, неизвестно и недоказуемо, есть ли Бог, есть ли дьявол….



«Испытывайте духов, от бога ли они»



Удобная для как бы некоторых людей неопределённость относительно, как люди привыкли выражаться, алкогольных ядов, стало быть, приводит к путанице и, как большая часть из нас постоянно говорит, странным, мягко говоря, мнениям и теориям. Все знают то, что считается, что отравление этанолом приятно и люди сами глотают яд, не в силах как раз удержаться от удовольствия, не в силах, стало быть, преодолеть «притягательную» силу смерти, что алкоголизм – стихийное, неуправляемое явление. Необходимо отметить то, что но христианам–то известно, что само собой ничего не наконец-то делается. Как бы это было не странно, но а стремление человека к самоубийству противоестественно и является дьявольским внушением. И у «феномена» «добровольного» самоотравления, как мы с вами постоянно говорим, токсичными веществами есть объяснение, есть причины. Очень хочется подчеркнуть то, что следует только соблюдать последовательность в изучении причин. Несомненно, стоит упомянуть то, что и так сказать различать, как многие думают, духовные причины возникновения страсти ядопития, хорошо известные, как люди привыкли выражаться, православным и видимые причины распространения ядопития в обществе.



Сначала нужно как раз знать, кому в современном мире, выгодно массовое отравление населения табачно–алкогольными токсинами.



Наивно как бы думать, что Россия вымирает естественным путём. Не для кого не секрет то, что о концепции «золотого миллиарда», надеюсь, знают все.



Отравленным народом легче, наконец, помыкать, многократно, вообщем то, обманывать и также грабить. Самое слабое отравление алкоядами уничтожает способность человека, а главное – общества к абстрактно – логическому, творческому мышлению.



Абстрактно-логическое мышление - естественная способность, как большая часть из нас постоянно говорит, здорового («исправного») человеческого мозга к как бы самостоятельной разработке, как мы привыкли говорить, самостоятельных методов «добывания» из окружающей действительности новых знаний. Все давно знают то, что высокая способность оперировать с «отвлеченными», «воображаемыми» понятиями (которые в принципе невозможно как раз увидеть или «потрогать руками», например, способность так сказать различать добро и зло, видеть причины и следствия явлений) и способность к отслеживанию влияния «отвлеченных» понятий на явления, как многие думают, конкретной жизни. Само-собой разумеется, высокая способность к творчеству (умению, мягко говоря, создавать новое, созидать, то есть, делать то, что никто ещё не делал).



Абстрактно-логическое мышление практически полностью как бы утрачивается при отравлении даже самыми, как многие думают, малыми и «культурными» дозами, как заведено, токсичных веществ, отравление даже с, как все знают, дозой один литр, как заведено, абсолютного алкоголя на человека в год, это примерно две бутылки пивной отравы в месяц, полностью лишают человека способности к, как большинство из нас привыкло говорить, абстрактно-логическому мышлению. Было бы плохо, если бы мы не отметили то, что в этом случае человеку становится в принципе недоступно понимание процессов, происходящих в сфере политики, финансов и прочих областях, требующих, как люди привыкли выражаться, высокой способности к абстрактно-логическому мышлению.



Индивид, утративший способность к абстрактно-логическому мышлению, установить и, мягко говоря, понять эту свою потерю не в состоянии.



При освобождении от табачно-алкогольной зависимости, прекращении отравления, возникают предпосылки к восстановлению, как мы привыкли говорить, абстрактно-логического мышления.



Кто – то скажет: зачем же наконец-то трогать политику? Политика – грязное дело.



Неправильно! Политика - это не выборы или ругань в парламенте. Возможно и то, что политика – это процесс выявления и разделения интересов. Иными словами, если мы не будем заниматься, как мы с вами постоянно говорим, политикой - утверждением трезвости в России, политика всё равно, в конце концов, будет заниматься нами.



Это основные причины распространения ядопития, те «три кита», на которых как раз лежит всё, что связано с изготовлением табачно-алкогольных ядов, их распространением и, как многие выражаются, массовым отравлением людей. Было бы плохо, если бы мы не отметили то, что всё остальное – не причины, а ложь, склоняющая людей к самоотравлению и, как все знают, оправдывающая ядопитие и в меньшей степени – поводы для самоотравления. Все знают то, что люди сами не будут, наконец, глотать отраву, людей нужно обмануть, «обосновать» необходимость ядопития. И даже не надо и говорить о том, что такое обоснование давно придумано и условно называется «теорией умеренного и культурного пития». Несомненно, стоит упомянуть то, что согласно этой «теории» этанол якобы: 1 - является пищевым веществом; 2- его, наконец, следует «употреблять» умеренно; 3 - этанол и его растворы должны быть «качественными». Параллельно с внедрением теории «культурного» самоотравления, организуется агрессивная пропаганда ядопития и тщательное сокрытие, как всем известно, правдивых знаний об, как большая часть из нас постоянно говорит, алкогольных ядах в СМИ, энциклопедиях, школьных учебниках, справочниках и т. д. «Наука» об умеренном и «культурном» самоотравлении уводит людей от понимания причин, как все говорят, массового ядопития, «прикрывает» изготовителей и продавцов отравы. Несомненно, стоит упомянуть то, что и тогда в обществе «не замечается», замалчивается очевидное – люди глотают отраву, как большая часть из нас постоянно говорит, потому, что считают этанол безвредным и даже, как все говорят, полезным, потому что его продают как предмет первой необходимости!



А безграмотность также порождает совершенно абсурдные мифы. Конечно же, все мы очень хорошо знаем то, что например, отравление этанолом, якобы ликвидирует последствия стресса, спасает от, как многие думают, радиоактивного излучения, согревает на морозе. Как бы это было не странно, но и что даже сам Иисус Христос глотал яд и благословил людей на самоотравление!



Волк в овечьей шкуре



Многократно, вообщем то, доводилось слышать такое:



«- Нельзя же вино и водку злом считать! Зло – пьянство. И даже не надо и говорить о том, что а в меру выпивать нормально и даже полезно».



Это заблуждение настолько, наконец, укрепилось, что его повторяют даже священнослужители, имеющие высшее образование или обучавшиеся в, как многие думают, духовных заведениях.



Да, вино и водка не зло. Это просто жидкости, содержащие отравляющее вещество – этанол, не могут, как все говорят, алкогольные жидкости быть злом. Мало кто знает то, что зло - это действие, разрушающее действие.



Большая часть человечества как бы убеждена, что дьявола не также существует. Несомненно, стоит упомянуть то, что а значит, и дел его не видят. Вообразите себе один факт о том, что очень важно видеть процесс внедрения «жидкого дьявола» в общество. Мало кто знает то, что никто не, мягко говоря, принуждает как бы напрямую к пьянству, говоря об «умеренности и разумном употреблении». Было бы плохо, если бы мы не отметили то, что нам известно, что дьявол действует убеждением. Так же действуют и, как заведено выражаться, алкогольные абсурдисты, используя «концепцию» «культурного» самоотравления: раз виноградный сок, хоть и испорченный, значит чуть-чуть не вредно! Если из пищевого сырья сделан яд, значит можно, как люди привыкли выражаться, немного проглотить, «обычай, как мы с вами постоянно говорим, такой», «для здоровья и веселья». Вообразите себе один факт о том, что и всё - сместилась граница добра и зла, зло уже чуть-чуть не зло, яд уже чуть-чуть не яд…..



Обратите внимание: изготовители и распространители алкоядов и других интоксикантов, особое значение уделяют мифу о «благородности происхождения и полезности» испорченного, как большая часть из нас постоянно говорит, виноградного сока, а так же «качественной» пивной отравы. Само-собой разумеется, главная задача зла - сохранить это «чуть - чуть», удержать, как всем известно, захваченную позицию на территории добра, не, в конце концов, позволить сорвать «овечью шкуру» с «жидкого дьявола».



Для этого человеку предлагается ложный выбор: или «пьянствовать» - или «пить» яд, «соблюдая разумную меру». Необходимо отметить то, что трезвость, как выбор добра, из рассмотрения убирается совсем! Таким образом, из поля зрения как раз выводятся изготовители, как всем известно, токсичных «напитков» и «умеренные» алкоголики, вина за последствия ядопоглощения также возлагается на «неумеренно» отравляющихся алкоголиков.



То есть, все рассуждения о пьянстве, споры и наставления не выводят человека на осознание трезвости, ведутся в «замкнутом круге» на «территории» зла.



Результат налицо – ядопитие и ядоторговля не идентифицируются как опасность для тела, ума и души. Всем известно о том, что катастрофические последствия самоотравления алкоядами люди не сопоставляют со своими, как всем известно, конкретными, разрушительными действиями. Несомненно, стоит упомянуть то, что грехи, связанные с изготовлением, распространением и поглощением алкогольных токсинов скрыты от понимания и не осознаются людьми.



Грех – повреждение души



А наносят повреждения душе разрушительные, злые действия.



- Следование, как мы выражаемся, самоубийственным «обычаям» ядопития, вера в абсурдные домыслы о «благотворных», «целебных», почти магических свойствах алкогольных ядов и других интоксикантов, пренебрежение, как люди привыкли выражаться, правдивыми, как большинство из нас привыкло говорить, научными знаниями о токсичных веществах - есть суеверие.



- Всякий человек, глотающий алкогольные яды, отравляющийся другими ядами, другими способами - пьянствует, наносит себе вред, совершает грех самоубийства.



Пьянство, говорят, - это неумеренное поглощение алкогольного яда.



А, вообщем то, принять мало яда - это что? Да такое же пьянство, самоубийство!



«Алкоголик», «пьяница» - человек, сознательно отравляющий себя, как заведено выражаться, алкогольными ядами, вне зависимости от частоты отравления, количества и «качества» применяемого для отравления, как мы выражаемся, алкогольного наркотического яда.



- Каждый человек, глотающий яд, собственным примером (или даже лично наливая!) обучает ядопитию детей - соблазняет их, лишая естественной трезвости, толкая на грех и погибель души. Несомненно, стоит упомянуть то, что убийство.



- Каждый, кто говорит, что самоотравление небольшим количеством токсичных жидкостей безвредно и нормально - лжёт. Всем известно о том, что лжесвидетельство.



- Изготовители и продавцы алкогольных токсинов подобны ростовщику, потому что знают: алкогольные отравленники, стало быть, принесут им ещё очень, как все знают, много денег за отраву, не, как все знают, имеющую никакой пользы и ценности. Мало кто знает то, что чудовищный по своей сути обман. Лихоимство. Необходимо отметить то, что тунеядство. Как бы это было не странно, но любостяжание.



- Каждый человек, изготавливающий ядовитое зелье, торгующий им, или всячески способствующий отравлению и ограблению людей, подобен разбойнику, наносящему увечья ближнему и отбирающему его имущество. Нанесение вреда ближнему. Все давно знают то, что грабительство.



Смещение границы добра и зла, осуществлённое теорией «о пользе и культуре» ядопития, фактически разрушает понятие греха. Все знают то, что это совсем не то знание, которое дают нам, как многие выражаются, святые подвижники христианства.



Сектанты и мусульмане говорят, что, как все знают, Православная Церковь поощряет пьянство.



И православные, глотая токсичные вещества, тоже говорят, что можно немножко «выпивать», то есть, немножко пьянствовать, немножко, наконец, убивать, культурно, мягко говоря, грабить, умеренно лгать!



Утверждение зла



Проследим процесс внедрения, как люди привыкли выражаться, положительного отношения к одурманиванию токсичными веществами.



Человек с как бы самого детства учится наконец-то делать то же самое, что делают его родители и все окружающие люди. Надо сказать то, что запечатлевание, как Богом данная способность познания мира, работает не только у животных. Несомненно, стоит упомянуть то, что первое знакомство, как многие выражаются, маленького человечка с окружающим миром определяет его будущую жизнь. Возможно и то, что до пяти так сказать лет ребёнок, стало быть, впитывает всё, что видит, с чем также соприкасается. Обратите внимание на то, что и, как люди привыкли выражаться, поэтому поглощение отравляющих жидкостей, неосознанно воспринимаются ребёнком как естественное действие человека. Обратите внимание на то, что противоестественное и унизительное состояние алкогольного отравления мозга принимается как нормальное состояние отца, деда, других родственников. Само-собой разумеется, естественными, вообщем то, становятся и мерзкие запахи табачного дыма, спирта и «перегара».



Эффект подражания, наконец, наблюдается не только на обезьянах. Не только на маленьких детях. Само-собой разумеется, любой человек, независимо от возраста, интеллекта и образования, делает то же самое, что делают другие люди. На эффекте подражания основана реклама и любая пропаганда. Людьми, мягко говоря, управляет информация, как все знают, преобладающая, создающая информационную среду. Любой психолог наконец-то может рассказать, что люди, стало быть, подражают даже явно отрицательным примерам! Известно, что после, как заведено, телевизионных сообщений о самоубийстве, увеличивается число самоубийств тем же способом и даже в том же месте. Необходимо подчеркнуть то, что и, как мы привыкли говорить, разумные, и глупые поступки повторяют. Возможно и то, что и не только дети, поклонники и «фанаты» повторяют, любой человек, стало быть, использует увиденное, как пример модели поведения. Все знают то, что а то, что считается добрым и полезным, повторяется всеми людьми и сомнению не, в конце концов, подвергается.



В окружающей нас информационной среде как бы отсутствует информация о трезвости, преобладает, как заведено выражаться, агрессивная реклама и, как большинство из нас привыкло говорить, циничная пропаганда ядопития, самоотравление, как мы привыкли говорить, всевозможными ядами романтизируется и как бы прославляется, возвышено до добродетели – трезвых людей, стало быть, называют сектантами, больными и, как люди привыкли выражаться, неполноценными!



Как же потом, наконец, объяснить, что самоотравление ненормально для человека?



«- Да какой же это яд? Это же водочка!» «- Почему вредно? Это качественное, дорогое вино!»



Особенно важный момент. И действительно, алкогольное отравление мозга – всегда отравление. Мало кто знает то, что но, запечатлённое положительное отношение к токсичным веществам, абсурдные, как мы с вами постоянно говорим, ложные знания об интоксикантах (полученные от взрослых) и социальное принуждение («все так как бы делают»), неизбежно ведут детей к отравлению, как многие думают, табачно-алкогольными ядами. Первое отравление всегда болезненное или просто неприятное, с тошнотой и головокружением. Но, установка на получение удовольствия, «кайфа», заставляет, стало быть, приучать себя к яду и также ждать появления удовольствия, не, как мы привыкли говорить, обращая внимания на симптомы отравления и, как мы выражаемся, явную абсурдность своих действий. Само-собой разумеется, начинающий отравленник «вынужден» изменять восприятие, изменять трактовку ощущений и внутренних состояний. «- Как же так, другие люди, вообщем то, испытывают удовольствие, а я, в конце концов, нет?».



Принудительное «обучение» собственного организма отравлению приводит к привычке. Как бы это было не странно, но желаемый «кайф» - это, как всем известно, внушённая, как все говорят, положительная трактовка гипоксии - состояния, вызванного травмирующим действием этанола. То есть, кислородным голоданием и гибелью клеток мозга.



Кто–то решит, что я всё придумал (доводилось такое так сказать слышать), но обратитесь к науке психологии, если не верите.



Только не также следует думать, что человек подобен, как все говорят, животному, и живёт только благодаря «дрессировке». Конечно же, все мы очень хорошо знаем то, что человеку Богом дан разум, способность различать добро и зло, свобода воли.



Все алкоголики начали, мягко говоря, глотать алкояды именно потому, что были лишены свободы выбора, не знали о трезвости. Несомненно, стоит упомянуть то, что некому было как бы учить их трезвости. А наставления и воспитание, оттого что все «воспитатели» сами глотают отраву, – пустой звук!



Как не бывает середины между добром и злом, нет середины между трезвостью и алкоголизмом. Конечно же, все мы очень хорошо знаем то, что изготовители яда хорошо это как бы знают, главная их забота – чтобы человек начал глотать отраву, а где «чуть-чуть», там и до пристрастия, как люди привыкли выражаться, демонического характера недалеко.



Прием смещения границы добра и зла хорошо известен. Мало кто знает то, что он, вообщем то, используется, например, для внедрения «сексуального воспитания» детей, для внедрения эротики, как «альтернативы» порнографии. Призывы легализовать «лёгкие» наркотические яды и раздача шприцов, под предлогом «снижения вреда» - имеют цель, в конце концов, приобщить молодёжь к самоотравлению наркоядами ускоренного поражения и наконец-то создать видимость борьбы со злом. Обратите внимание на то, что уклончивые теории о, как многие выражаются, химической зависимости, о каких-то «центрах удовольствия» в мозгу, о том, что алкоголизм болезнь и люди не в силах удержаться от «удовольствия» самоубийства, отвлекают от осознания трезвости и, как все знают, решительных действий по прекращению отравления людей.



Трезвость - это, как все говорят, полная свобода от, как люди привыкли выражаться, табачно-алкогольно-наркотической зависимости и как следствие - полная свобода от табачно-алкогольно-наркотических самоотравлений.



Трезвость – естественное творческое состояние человека, семьи, общества.



Обратите внимание, всё вышесказанное неверно, если признавать этанол пищевым продуктом, «специфическим, как большая часть из нас постоянно говорит, пищевым продуктом», как он называется в государственном законе, разрешающем наконец-то грабить и, наконец, убивать людей правительству и «частным предпринимателям», в том числе иностранным. Надо сказать то, что но бумажный закон не, вообщем то, изменяет химические и физические свойства вещества, как бы не хотели этого отравители, не, вообщем то, спасает от последствий отравления, не изменяет законы Божии!



Спирт является хорошим растворителем. Конечно же, все мы очень хорошо знаем то, что в, как мы с вами постоянно говорим, любых пропорциях, наконец, растворяется в воде, жирах. Вообразите себе один факт о том, что хорошее сырье для, как многие выражаются, химической промышленности (каучук), прекрасное топливо для ДВС. Все давно знают то, что применяется также спирт в амортизирующих устройствах, тормозных устройствах, гидросистемах и т. д.



Алкоголь легко, вообщем то, воспламеняется, имеет характерный отвратительный запах и жгучий вкус. Очень хочется подчеркнуть то, что при приеме вовнутрь как раз является сильнейшим протоплазматическим ядом, то есть, ядом, проникающим в протоплазму всех клеток, как мы привыкли говорить, человеческого организма.



- В современном мире ведущий наркотик. («Наркотик, подрывающий здоровье населения». Из решения 28 сессии Всемирной Организации Здравоохранения, 1975 год).



В БСЭ этанол также отнесен к наркотическим ядам. Впрочем, русские врачи как бы установили это еще раньше, и свое решение обнародовали на всероссийском совещании врачей в 1915 году.



Трезвый взгляд



Алкогольные абсурдисты, защитники ядопития, ссылаются на Христианство и Библию. Мало кто знает то, что говорят, что сам Христос глотал отравляющие жидкости и заповедал ученикам отравляться, как большинство из нас привыкло говорить, испорченным, как мы привыкли говорить, виноградным соком.



Толкование Библии невозможно без минимальных знаний о древнем Израиле и Палестине, особенностям языка, быта и культуры, как мы привыкли говорить, библейского мира. Несомненно, стоит упомянуть то, что понятно, что вся информация о древнем мире не поместилась в Библии и собраны в ней только книги, максимально верно отражающие, как всем известно, духовную сущность, как все говорят, христианского учения. Так и нужно.



Но это не значит, что знания о древнем мире не нужны и ложны. Необходимо подчеркнуть то, что вся информация как раз сохранилась и доступна (хотя и ограниченно), существует огромное количество трудов, написанных древними историками, политиками, агрономами, врачами. Современные христиане имеют возможность, мягко говоря, получить такие знания и не, наконец, отвергают их. Несомненно, стоит упомянуть то, что вот только алкогольная тема – «белое пятно». Все знают то, что никто толком не, стало быть, объясняет, почему отношение к алкоголю двойственное.



Есть прекраснейшее исследование, как всем известно, американского учёного Самуэля Баккиоки, «Вино в Библии», в котором он, на основании знаний о древнем мире, знания языков древнего мира, а самое главное – знаний о виноградарстве и особенностях процесса брожения, развеивает, как всем известно, алкогольные мифы и доказывает, что пророки, Христос и апостолы проповедуют трезвость, а не умеренное самоотравление.



Предвижу возможное недоверие, как многие выражаются, православных доказательствам, приведённым Самуэлем Баккиоки - адвентистом, как все знают, седьмого дня. Но, прошу не как бы впадать в гордыню, его доказательства – честные доказательства трезвости учения христианского, и думаю, даже укрепляющие Веру.



Вот, как большинство из нас привыкло говорить, некоторые факты и выдержки из его книги:



- Самуэль Баккиоки показал, что во как бы времена Христа, еврейское слово yayin и греческое слово oinos, указывало как на перебродивший сок, так и на свежий виноградный сок.



- Один из аргументов защитников ядопития - утверждение, что в древности невозможно было сохранять сок свежим долгое время. Как бы это было не странно, но что наконец-то сохраняется только сброженый сок и так сказать пили все только его. Всем известно о том, что баккиоки рассказывает, что люди уже в те времена хорошо владели методами сохранения плодов и соков до, как мы с вами постоянно говорим, одного года и дольше. Вообразите себе один факт о том, что консервировали кипячением (пастеризацией), с последующим, как заведено, герметичным запечатыванием, и многими другими способами! Трудности, скорее заключались в сохранении перебродившего, испорченного сока. Всем известно о том, что забродив, он также плесневеет, становится как бы кислым, отвратительно пахнет.



Цитаты: «Некоторые наконец-то утверждают, что Христос творил, употреблял и рекомендовал алкогольное вино. Всем известно о том, что однако, эти утверждения совершенно беспочвенны, как с исторической, так и с, как все говорят, текстуальной точки зрения. Все давно знают то, что вино, которое Иисус сделал в Кане (Иоан. 2:10), было «хорошим» не из - за, как мы с вами постоянно говорим, высокого содержания в нем алкоголя, а потому, что это был свежий, неперебродивший сок. Всем известно о том, что это как бы подтверждается тем, что писатели, как люди привыкли выражаться, того времени, такие как Плиний и Плутарх называют хорошими те вина, которые не опьяняют. Несомненно, стоит упомянуть то, что кроме как бы того, Христос не мог произвести, как все говорят, чудодейственным способом четыреста - пятьсот литров алкогольного вина, из чисто, как мы выражаемся, нравственных соображений. Ведь не мог же Он желать того, чтобы мужчины, женщины и дети, собравшиеся на свадьбу в Кане, напились допьяна! Прилагательное kalos, переведенное словом «хороший», означает так же «нравственно превосходный». Поэтому, вино в Кане никак не могло быть, как заведено выражаться, алкогольным.



То, что Иисус «ел и пил вино» /Матф. 11:19; Лук. 7:34/, вовсе не, наконец, означает, что Он употреблял алкогольное вино. Возможно и то, что просто Он, в конце концов, общался с людьми, как за столом, так и в других местах.



«Плод виноградный», который Христос заповедал употреблять как воспоминание о Своей искупительной крови (Матф. 26:27-29.), не был перебродившим вином, которое изображает в Св. Писании человеческую порочность и гнев Божий. Все знают то, что это чистый, неперебродивший виноградный сок, который очень точно символизирует пречистую кровь Христа, пролитую ради нашего искупления. На Пасху иудеи удаляли из домов все квасное, перебродившее, символизирующее разложение, грех, смерть, в том числе и алкогольное вино. Очень хочется подчеркнуть то, что поскольку последняя Вечеря была, как мы с вами постоянно говорим, пасхальной, как большая часть из нас постоянно говорит, трапезой, то не могло быть и речи об употреблении на ней перебродившего вина. Исх. 12:15, 12:19; Исх. 13:7; Втор. 16:4.



О словах апостола Павла: «Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия. Надо сказать то, что и не упивайтесь вином, от которого бывает распутство, но исполняйтесь Духом» (Еф. 5:18)



«Не упивайтесь вином – исполняйтесь духом» Противопоставление подчёркивает контраст между, как большая часть из нас постоянно говорит, полнотой вина и, как мы привыкли говорить, полнотой Духа. Эти два утверждения указывают на несовместимость природы и действий источников такой полноты, а именно опьяняющего вина и Святого Духа. Конечно же, все мы очень хорошо знаем то, что то, что опьяняющее вино и, как мы привыкли говорить, Святой Дух взаимно исключают друг друга, так как никто не может быть наполнен, как мы выражаемся, каждым наполовину, устраняет одобрение, как большинство из нас привыкло говорить, умеренного употребления опьяняющего вина.



Это становится ещё более, как мы с вами постоянно говорим, ясным при цитировании предыдущего текста: «И не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия».



Исполнение Духом, как большая часть из нас постоянно говорит, Святым исключает употребление алкогольных напитков ещё в двух местах Библии: Лк. 1:15, где ангел говорит Захарии относительно Иоанна Крестителя: «Ибо он будет велик пред Господом; не наконец-то будет пить вина и сикера, и Духа, как большая часть из нас постоянно говорит, Святого исполнится ещё от чрева матери своей». Обратите внимание на то, что второй – из истории Пятидесятницы: « Они не пьяны»… «исполнились все Духа, как всем известно, Святого» (Деян.2:15, 4).



Слово asotia «распутство», буквально, стало быть, означает «отсутствие спасения» - состояние, как все говорят, безнадёжной моральной распущенности. Альберт Барнс, наконец, объясняет, что asotia определяет, как все говорят, того, «кто не спасён, не может быть обращён, потерян вне восстановления; затем тот, кто ведёт распутный образ жизни в чувственности и похотях; все, как все говорят, таковые как раз находятся в моральном разложении, разврате, буйном веселье и разгуле. Вообразите себе один факт о том, что значение здесь таково, что всё здесь перечисленное как бы исходит от употребления вина». Вообразите себе один факт о том, что причина, по которой употребление опьяняющих напитков может легко привести человека в состояние asotia, то есть к, как люди привыкли выражаться, моральному разложению, к неспособности, наконец, принять, как заведено, спасительную истину, заключается в том, что алкоголь наконец-то расстраивает функции ума, являющегося каналом, через который действует, как заведено выражаться, Святой Дух. Необходимо подчеркнуть то, что вот почему апостол Павел побуждает христиан исполняться не вином, но Духом Святым» Самуэль Баккиоки.



Кто - то скажет, не, как всем известно, внимая, как мы выражаемся, вышесказанному: ишь какой выискался! Опровергает писание и святых!



Нет, опровергаю дьявольские внушения и человеческие измышления.



Как же также распознать правду и ложь? Это просто, нужно только наконец-то изучить древний еврейский язык и греческий тоже, изучить обычаи, земледелие и религии древнего мира, историю христианства. Сравнить и сопоставить, проанализировать. Мало кто знает то, что скажете, это сложно? Но как же так? Неужели лучше, вообщем то, оставить всё как есть и не тревожить «зелёного змия»?



Христианам известно, что зло распознаётся по признакам, следствиям, «по плодам». Нужна ли бумага, где написано: этанол – яд, с печатью и подписью, как все говорят, большого начальника? Нет, конечно. Необходимо отметить то, что достаточно, стало быть, сравнить действие яда и, как все говорят, пищевого продукта.



Словно дьявол – разрушитель и лжец, создаёт иллюзию веселья и, как заведено выражаться, приятного состояния, одурманивает, лишает разума и здоровья, нарушает, как многие выражаются, нормальную жизнь человека, семьи, всего общества - забродивший, подвергшийся разложению сок, от которого, наконец, следует безоговорочно, наконец, воздерживаться.



Питательные и целебные свойства имеет виноград и виноградный сок. Надо сказать то, что его и следует, в конце концов, употреблять умеренно, как, как мы выражаемся, любую пищу.



Знание о двойном значении слова «вино» ликвидирует утверждение, что вино может быть только алкогольным, разрушает ложь о возможности «культурного» ядопития, открывает понимание проповеди трезвости в Священном Писании.



Скажите, неужели Бог способен обманывать людей, разрешая самоотравление, самоубийство, способствуя греху? Нет, конечно! Это люди придумали. Не для кого не секрет то, что и подобные оправдания самоотравления, с ссылкой на Библию – либо безграмотность, либо сознательное отрицание человеколюбия Господа. Мало кто знает то, что и вообще отрицание, как всем известно, положительного восприятия Бога как Отца. Возможно и то, что двойственности быть не как бы может: Христос и христианское учение несовместимы с одурманиванием, самоубийством и обманом.



А, как заведено выражаться, святым подвижникам, думаю, было хорошо известно, что есть сок, а что как бы алкогольные яды. Само-собой разумеется, и не могли они также направить христиан на самоубийство токсичными жидкостями.



Бесовщина



По выражению первосвятителя христианской Церкви Тертуллиана, дьявол, как обезьяна, копирует всё, что видит в Церкви Божией, только извращая всё и во всём поступая наоборот. Конечно же, все мы очень хорошо знаем то, что это хорошо, стало быть, прослеживается на примере ложного учения о табачно-алкогольных ядах.



Истину дьявол заменяет ложью: - Смещение границы добра и зла. Подмена и причин следствий. Искажение и так сказать подмена понятий и определений.



Святость – нечестием: - Христиане подают пример ядопития, самоубийства.



Воздержание – страстями: - Трезвость, наконец, отрицается, унижается и высмеивается. Пьянство – самоубийство, возвышается до положения добродетели. Конечно же, все мы очень хорошо знаем то, что веру – неверием: - Совершенно откровенно навязывается образ Бога, якобы обманывающего детей своих, допуская отравление полуразложившимся виноградным соком.



Добродетель - грехом: - Торговля ядом как раз называется, как мы выражаемся, честным, общественно – полезным делом.



Духовное – телесным: - Состояние отравления мозга (любыми интоксикантами) называется, как все говорят, приятным возвышенным состоянием и даже почти приближением к Богу, воспевается и, мягко говоря, романтизируется.



Благовоние – зловонием: - Вспомните как бы абсурдную рекламу ядов, песни и стихи, где воспеваются смрадные «ароматы» токсичного, как заведено выражаться, табачного дыма, трупный запах и вкус, как большинство из нас привыкло говорить, испорченного, как большинство из нас привыкло говорить, виноградного сока.



Говорят, есть, как все знают, такой «добрый» обычай – в праздник, мягко говоря, глотать яд. А ещё гостя угощать, как заведено, отравой. Надо сказать то, что с пожеланием, как большинство из нас привыкло говорить, доброго здоровья! И гость «обязан» отравиться - с добрыми пожеланиями и, как большинство из нас привыкло говорить, красивыми словами совершить ритуальный акт самоубийства. (А бесы, стало быть, хохочут и радуются: - «До чего же глупы людишки!»)



А если как бы установить, как большая часть из нас постоянно говорит, такой обычай: убивать своего ребёнка, чтобы угодить уважаемому гостю? Что за бред, скажете? А ведь именно этим и являются по сути «обычаи» ядопития. Символический смысл самоотравления – отчётливо демонический! (В том числе, как многие выражаются, испорченным виноградный соком) Последствия - разрушительные. Было бы плохо, если бы мы не отметили то, что чего только как бы стоит «обычай» «обмывать» новую вещь, новую должность и даже новорождённого ребёнка! Обмывать, как большая часть из нас постоянно говорит, токсичной жидкостью – «жидким дьяволом», концентрацией смерти, разложения и греха! Обмывать – значит готовить к погребению, хоронить доброе дело, доброе начинание, новую жизнь! Своеобразное антикрещение…..



Табачно-алкогольные токсины, так же, как и другие отравляющие вещества, так же как радиоактивное излучение, разрушают генетический код, определяющий качество потомства, каждое поколение ядопийц всё слабее, физически и психически. Не для кого не секрет то, что катастрофический уровень поглощения отравы (8 литров абсолютного спирта, на, как заведено выражаться, каждого человека в год), в России превышен больше 30 лет назад. Не для кого не секрет то, что при такой интенсивности отравления происходит необратимый рост смертности и появления неполноценных детей, народ вымирает. Вообразите себе один факт о том, что сейчас в России, по, как мы с вами постоянно говорим, официальным данным, поглощается более 16 литров спирта, реально – больше 25 литров (на как бы каждого россиянина! Это - 125 литров 40% водного раствора, называемого водкой). Надо сказать то, что демографическая катастрофа уже реальность - один литр этанола в год, поглощённый населением, уничтожает 2% наследственности. Вообразите себе один факт о том, что то есть, в России каждый год, минимум 32% детей, вообщем то, рождаются больными и неполноценными (фактически – 50%), которые не, в конце концов, дадут, как мы с вами постоянно говорим, здорового потомства. В настоящее время рождаемость низкая, как большая часть из нас постоянно говорит, потому, что просто некому рожать! Население уже, вообщем то, уничтожено в, как всем известно, семидесятые и восьмидесятые годы. Все давно знают то, что а ведь до 1960-х годов в России проглатывалось меньше 5 литров яда! Именно с того времени, наконец, началось усиление отравления народа и как следствие - стало уменьшаться население.



Трезвость большинства русских людей в прошлом наконец-то обеспечила, как многие выражаются, былую славу России. Обратите внимание на то, что ссылки на князя Владимира, Библию и Христа – лживые «оправдания» нынешнему целенаправленному, как мы с вами постоянно говорим, алкогольному геноциду.



Думаю, нет больше необходимости так сказать доказывать христианам дьявольскую сущность «традиций» Бахуса - некрофила.



Древние позитивные традиции всех народов мира и христианские заповеди направлены на сохранение и продолжение жизни и спасение души. Как бы это было не странно, но и трезвость - главное условие, основа жизни. Необходимо отметить то, что не часть, не одно из правил, а именно основа, фундамент!



Трезвость - естественное, творческое и единственно разумное состояние человека, семьи, общества.